Sones de negros…” Adorar, adorar, adorar. Adorar a San Antonio….me sacaste de mi tierra volveme a pone allá…”
La melodía broto de los garrotes” Padre mío San Antonio donde estas que no te veo yo vine a cantar con él y me voy con los deseos...”
Y fue a parar al cuatro, tiple y al quinto, retumbo en el tambor y al movimiento de las maracas se esparció con el viento.”Que querés con San Antonio que lo estás llamando tanto San Antonio esta en el cielo junto con los otros santos”
Se enredo en las alpargatas y jugueteo con las faldas. “Ay bella bella, a la bella bella, ay bella va desde la punta del pie hasta el último cabello...”
"Ay yiyevamos oe bangué....¡ arriba negro ! oe bangué ¡zapateolo pues! oe bangué de media orilla oe bangué....."
La fiesta del Tamunangue había comenzado es la forma como el pueblo larense expresa su devoción a San Antonio cada 12 y 13 de Junio de cada año, esta suite de danzas que se ejecuta frente a la imagen venerada en cumplimiento de promesas. Se inicia en la víspera con el velorio del santo, los devotos entonan la Salve, rezan oraciones y cantan en una fiesta que suele prolongarse hasta el amanecer. Al día siguiente, una vez que la misa ha concluido los cohetes y el repicar de campanas anuncia que es el momento de sacar la imagen del santo de la iglesia, para ofrendarle los sones del Tamunangue.
Se inician con la batalla, juego con garrotes que ejecuta un dúo de hombres simulando una lucha de esgrima, y luego se bailan los siete sones: la Bella, el Yiyevamos, la Juruminga, la perrendenga, el Poco a Poco, el Galerón, el Seis Figureao.
El conjunto musical que acompaña al baile básicamente esta conformado por un cuatro, cinco, tiple, tambor y maracas, conformando la mezcla de tres continentes: el europeo con los instrumentos de cuerda, el africano con el tambor y las maracas como el elemento americano.Esta mezcla se repite en el canto y en las danzas.
El canto lo realizan los propios músicos, es de carácter responsorial y presenta gritos en falsete, con sus cantos guían y describen la acción que se ejecuta en el baile.
Para esta celebración las mujeres visten faldas largas y blusas de faralaos y escotadas hasta los hombros, los hombres en algunas ocasiones llevan liquiliqui y sombrero de cogollo.
Esta danza una de las más antiguas de Latinoamérica, tiene un ritmo muy contagioso pero a su vez solemne y sobrecogedor, son muchos los elementos que contiene y que trasmite, herederos de esta cultura, la casa que habito se unió a la celebración de esta manifestación folklórica religiosa.
Ay lailailai, lalalai
Galerón, galerón…
Zapatea el galerón
Corre, corre, corre
Corre, corre galerón
Fuentes: Atlas de Tradiciones Venezolanas.El Nacional.Fundación Bigott
